Reiki et magnétisme : deux origines, deux séances

On les range ensemble parce que les deux consistent à poser ou approcher les mains. Elles n’ont pourtant aucune filiation commune, et leur vocabulaire le montre.

Le reiki : Japon, 1922

Mikao Usui met en place la méthode au Japon au début des années 1920. Le mot se compose de rei et ki, que l’on traduit généralement par « énergie universelle ». La transmission se fait par un enseignant, lors de ce que la tradition appelle une initiation, et l’enseignement est organisé en trois niveaux : le premier pour soi et les proches, le deuxième introduisant les symboles et le travail à distance, le troisième, dit de maîtrise, permettant d’enseigner. La méthode arrive en Occident par Hawaï, via Hawayo Takata, dans les années 1930-1940, et se diffuse largement à partir des années 1970.

Le magnétisme : Europe, fin du XVIII^e

Franz Anton Mesmer formule à Vienne puis à Paris, dans les années 1770-1780, une doctrine du « magnétisme animal » : un fluide universel dont la circulation expliquerait la santé. Deux commissions royales l’examinent à Paris en 1784 — l’une comprenant Benjamin Franklin, Lavoisier et Guillotin — et concluent que les effets observés s’expliquent par l’imagination plutôt que par un fluide. C’est l’une des premières enquêtes du genre, et le magnétiseur contemporain n’en revendique d’ailleurs généralement plus la doctrine : il décrit un travail par les mains, sans théorie du fluide.

Une séance, concrètement

En reiki : allongé et habillé, le praticien pose les mains ou les tient à quelques centimètres, selon une série de positions qui parcourt le corps, pendant quarante-cinq minutes à une heure. Rien n’est dit pendant la séance dans la plupart des écoles. En magnétisme : assis ou allongé, le praticien procède par passes, à distance de la peau ou au contact, souvent sur une zone précise, pour une durée plus courte — vingt à trente minutes. Les tarifs observés se situent entre 50 et 90 € la séance dans les deux cas.

Le cadre, qui est le même pour les deux

Ni l’une ni l’autre n’est une profession de santé réglementée en France, et aucune efficacité propre n’est établie. Un praticien ne peut ni poser un diagnostic, ni annoncer une guérison, ni conseiller d’interrompre un traitement — ces actes relèvent de l’exercice illégal de la médecine. Une séance se décrit comme un accompagnement, et ne remplace aucun suivi médical.

Deux signaux doivent faire arrêter : un praticien qui nomme une maladie, et un praticien qui réclame une somme supplémentaire pour lever quelque chose annoncé en cours de séance — le mécanisme est décrit dans le retour affectif.

Ce qu’on peut vérifier avant

Pour le reiki : le niveau atteint et le nom de l’enseignant qui a transmis, puisque la lignée est revendiquée par la méthode elle-même. Pour le magnétisme : rien d’équivalent, l’activité n’étant pas structurée en niveaux — ce qui se vérifie, c’est le statut déclaré et le tarif annoncé à l’avance. Pour le vocabulaire employé en séance, voir les sept chakras, l’aura et énergies et équilibre.